|
VATICAN. Ngày 11-12-2015, Phòng báo chí Tòa Thánh đã phổ
biến Phúc chiếu (Rescritto) của ĐTC Phanxicô về việc thi hành và tuân giữ
qui luật mới ngài ban hành việc thủ tục giải hôn phối.
Phúc chiếu được ĐTC ký ngày 7-12-2015 (Rescritto ex audientia) nhắm tạo nên
hòa hợp giữa thủ tục mới giải hôn phối với các qui luật riêng của Tòa Thượng
Thẩm Rota ở Roma, trong khi chờ đợi cải tổ tòa án này.
Việc hòa hợp này trở nên cần thiết sau khi ĐTC ban hành hai Tự Sắc ”Chúa
Giêsu là Thẩm Phán hiền lành (Mitis Iudex Dominus Iesus) và ”Chúa Giêsu hiền
lành và thương xót” (Mitis et Misericors Iesus) ngày 15-8 năm nay để đơn
giản và mau lẹ hóa thủ tục cứu xét để tuyên bố hôn nhân vô hiệu. Hai tự sắc
này bắt đầu có hiệu lực từ ngày 8-12-2015.
Một trong những quyết định của ĐTC là: ”Các luật cải tổ thủ tục giải hôn
phối nói trên bãi bỏ hoàn toàn mọi luật lệ trái ngược với luật vừa bắt đầu
có hiệu lực, luật chung cũng như luật riêng cho địa phương, hay luật đặc
biệt, kể cả những luật đã được phê chuẩn dưới hình thức đặc biệt.
Trong một khoản khác, ĐTC qui định rằng Tòa Thượng Thẩm Rota hãy cứu xét các
án xin giải hôn phối theo tinh thần nhưng không theo Tin Mừng, nghĩa là
không bắt phải trả án phí luật sư, nhưng vẫn giữ nguyên nghĩa vụ luân lý của
các tín hữu giàu có đóng góp theo công lý để giúp đỡ các án nghèo”.
Trong Phúc Chiếu, ĐTC cũng khẳng định rằng các luật vừa bắt đầu có hiệu lực
muốn biểu lộ sự gần gũi của các gia đình bị thương tổn, và mong muốn rằng
nhiều người đang phải sống trong thảm trạng hôn phối thất bại được hưởng
hoạt động chữa lành của Chúa Kitô, qua các cơ cấu Giáo Hội, với mong ước họ
sẽ trở thành các thừa sai mới của lòng Chúa Thương Xót đối với các anh chị
em khác, mưu ích cho định chế gia đình”.
Bình luận của Đức Ông Pinto
Trong một bài bình luận ngắn đăng trên báo Quan sát viên Roma của Tòa Thánh,
số ra chiều ngày 11--12-2015, Đức Ông Pio Vito Pinto, niên trưởng tòa Thượng
Thẩm Rota (và là chủ tịch Ủy ban 9 người giúp ĐTC đi tới quyết định ban hành
2 tự sắc nói trên), nhận xét rằng Phúc chiếu gồm 2 phần:
- Trong phần thứ I: vì mỗi luật có tầm mức quan trọng như luật cải tổ thủ
tục giải hôn phối, đều gặp sự chống đối, đó là điều dễ hiểu, nên ĐTC muốn
tái khẳng định rằng luật mới nay đã ban hành thì đòi phải tuân giữ. (Như hồi
ĐGH Gioan Phaolô 2 ban hành bộ giáo luật năm 1983 cũng có sự chống đối. Phúc
chiếu hôm nay của ĐTC Phanxicô, cũng như hồi ĐGH Gioan Phaolô 2 công bố bộ
giáo luật, vâng theo qui luật tối hậu là phần rỗi các linh hồn, và Người Kế
Nhiệm thánh Phêrô là thầy đầu tiên và cũng là người phục vụ qui luật ấy.
- Phần thứ hai liên hệ tới Tòa Thượng Thẩm Rota là tòa án tông tòa, luôn nổi
bật về sự khôn ngoan trong các quyết định xử án. (SD 11-12-2015) |